留学の性質

南アジア研究者としては、まことに恥ずかしいしだいであるがマニプル州に降る雨がすべてミャンマーのイラワジ川に流れ込むとは考えてもいなかった。
ところがインパールの大地を踏んだときの第一印象はかつてミャンマーや中国雲南省の少数民族を訪ねた日々と共通している。
滞在日数が増えるにつれて、在地の人びとの振舞い、伝承された民族文化、古来用いられてきたマニプル文字など、いずれをとってもガンジス川流域のインド文化との違いが際立つ。
これもインド世界の多様性の事例だといえよう。
そういいきかせながらも、私たちの心身になじんでいる生活文化との、いいしれぬ親和力に引きつけられたことは否定できない。
「インパールは、日本軍にとって高嶺の花だった」とイギリス側の戦記は述べている。
多大な犠牲を払って攻勢に出たものの、ついに占領することかできなかったからである。
インド独立後も、外国人に対する中央政府の厳しい旅行制限のため、日本の旅行者にとってもまた、マニプル文化は「高嶺の花」である。
将来、インド政府が外国人に対して他の地方と同様の自由な旅行を許す日が来るかもしれない。
そうすれば、少なからぬ日本の旅人が明示しがたい郷愁を感じ、失っていだ身の置きどころを発見したと思うに違いないであろう。
印日友好協会の若い人びとが入れ替わり立ち替わり、マニプル州の各地を案内し、インド国民軍ゆかりの人びとを紹介して下さる。
日本から持参した録音テープが足りなくなるほど、多くの回想を聞くことができた。
あの人が生きていたら、と残念がる声も何度か耳にした。
当事者の老齢化が進んでいる状況を考えると、この機会を与えられた私たちは好運だった。
研究者にとっても、インパールは「高嶺の花」だったからである。
イビハール高原の女性は、たいへん活動的である。
都会や農村地方の魚市場、野菜市場、衣類市場などを訪ねたが仕入れから販売まで女性の手によって運営されている。
男性は、ほとんど関与しない。
河川や湖沼では、諏訪湖でよく見られる四つ手網の内水面漁業が盛んにおこなわれている。
世界でもっとも多く四つ手網が用いられる地域ではないだろうか。
その担い手は、すべて女性である。
聞くと、織物業や農作業の多くも女性によって担われているそうである。
生産から流通にいたるまで経済活動の主要な部分は、女性が支配しているのである。
マニプル史をひもとくと、イギリス植民地支配に抵抗する運動も、一九〇四年と三九年の二回にわたり、女性の反乱によって口火が切られている。
日本軍とインド国民軍が占領した地域では、国民軍に加わって英軍と戦った女性も少なくない。
女性の社会的な活動が高度に組織されている点でもまた、近世以降の日本文化から見ると「高嶺の花」である。
インパール作戦と戦後補償インパール作戦は、第二次世界大戦史におけるもっとも悲劇的な戦いのひとつである。
激しく戦ったのは、日本の帝国陸軍と連合国のイギリス軍である。
三個師団で編成された日本の第一五軍側に、数万人のインド国民軍が加わり、ともに戦った。
イギリス軍側にも、多くのインド人兵が囚われていた。
東北インドの一角では、インド人兵士が互いに敵軍として対決し、インド人の地域住民が大きな被害を受けた。
日本軍とインド国民軍とは、十分な兵器や食糧を欠いていた。
戦闘機による制空権はおろか輸送手段さえ足りない。
雨期のジャングルの行軍だけでも、消耗がはなはだしかった。
戦死・病死・戦傷の比率がいちじるしく高い戦闘が続いた。
戦略そのものが無謀であっただけでなく、日本の第一五軍幹部問の対立が激しく、命令継続か混乱し、そのため無用の犠牲者を多くだした作戦でもあった。
この悲劇的な作戦については、日本でもイギリスでも、山のような戦記や回想が刊行されている。
厚生省も三次にわたる遺骨収集団をかつての戦闘地区に派遣して、軍人の遺族を慰めてきた。
日本軍が州耶インパールにもっとも接近して侵攻した二九二六高地には、戦没者の慰霊碑が建立されている。
戦場から生還した日本軍人の戦友会が、全国的に組織され、熱心な活動を続けている。
情報参謀であった藤原岩市少佐（Ｆ機関長）のように、敗戦後に警察予備隊や自衛隊の幹部になり、自民党の政治家としても活躍した軍人もいる。
インド国民軍のネータジ（指導者）であるチャソドラーボースは、この作戦に先立ち。
インパールをはじめ各地の独立運動の組織に密書を送り、インド内部からの協力を求めた。
当時プル地方の民族運動は、インパールのネータジと呼ばれたイラボトシンによって率いられていた。
この第二のネータジは、インド共産党に入党し、ソ連擁護のために連合国側を支持する方針を採ろうとしていた。
ビルマ在住のプル人が届けた密書を受け取ったイラボトシンは「ホースが来れば弾丸で迎える」と答えたと伝えられている。
しかし、マニプル出身のインド国民軍情報将校であるマキーアフマド中尉の率いる先遣隊がマニプルのモイラソ地区につくと、多くの青年男女が歓迎した。
そして、インド国民軍と日本軍に食糧や住居を提供したばかりでなく、武器をもってインド国民軍に参加するものも出てきた。
インド国民軍が撤退を余儀なくされると、少なからぬプル人がビルマまで同行し、イギリス軍の捕虜となった。
独立インドの一部であるプル州の初代州首相に選ばれたシソや、インド国民会議派の初代プル州委員長に選ばれたニルマニーシンなどがその代表例であり、ビルマから帰還した元捕虜である。
もうひとりのネータジであるイラボトシンは、のちにマニプル民族主義に偏向したという理由で、インド共産党を除名された。
彼は、その後、マニプル州をインドから独立させる運動に政治生命を賭けて、ビルマで客死した。
インド独立のために闘い。
戦後台湾で客死した第一のネータジと似ている。
マニプル現代史における悲劇の主人公である。
インド国民軍の進攻に対するインド民衆の支持が、インド独立の重要な要因となったことは、今日から見ると疑う余地がない。
インド政府もインド国民軍兵士を「解放のための戦士」と認定して顕彰し、生存者には年金を支給している。
イギリス軍は戦いに勝ったにもかかわらず、民衆の抵抗運動か激化したため、最大の植民地インドを手放さなければならなくなったのである。
だが日本軍占領地区への空爆や戦闘に巻き込まれ、被害を受けたマニプル住民に対して、イギリスの植民地政府はインド支配から撤退する直前に、一定の基準にしたかい、その補償金を支払っている。
インパール作戦後五〇年を経ても、いまだに戦後補償問題に取り組もうとしない日木政府とは、対照的な戦後責任の取り方である。
一九九一年末の冬休みに、中学三年生の長男と台北へ行った。
初めての台湾旅行である。
これまで機会がなかったわけではない。
なんとなく、気が重く敬遠してきた。
台湾の農業水利に深い関心のあった故Ｔ先生やＧ先生から、現地調査に行こうとたびたび誘われたがそのつど理由にもならない口実で断っていた。
といっても、台北の中正国際空港には、航空機の乗り継ぎのためなどで、一〇回以上も離着陸したことがある。
バンコクから大阪空港に到着する便が遅れ、夜の九時以降になったので、この空港に臨時着陸し、翌朝まで待機したこともある。
台湾には知人も多い。

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